"Обет послушания и нищеты" для спец.пионеров

Рядовые Свидетели Иеговы, которые никогда не были в организации ОСБ ни мисссионерами, ни вефильцами, ни разъездными инадзирателями, ни специальными пионерами могут с удивлением сказать:«Какой обет послушания и бедности?! Такого понятия нет в публикациях Общества. Так что, всё это – неправда!» Конечно, в общедоступных публикациях ОСБ не упоминается такой обет. Но информацию об «Обете послушания и бедности» можно найти в секретной публикации для служителей Вефиля «Жить вместе в единстве» (эту брошюру можно скачать ЗДЕСЬ), а также в секретных письмах, адресованных специальным пионерам.

Но прежде чем перейти к обсуждению самого «Обета послушания и бедности», нужно упомянуть о том, что спец.пионеры, как и разъездные надзиратели, миссионеры и вефильцы состоят в Ордене специальных полновременных служителей. Но опять же слово «орден» не появляется в обычных публикациях ОСБ (оно есть только в секретных письмах или публикациях). Это сделано, по всей видимости, для того чтобы не шокировать простую публику. Ведь слово «орден» явно связано с религией, которую Свидетели Иеговы называют ложной[1]. Например, в «Ежегоднике» Свидетелей Иеговы за 1998 год на странице 29 говорилось следующее: «По всему миру в главном управлении Общества и филиалах постоянно работают 16 982 добровольца. Учитывая обстоятельства, в которых служат члены вефильских семей, их включают в Объединение специальных полновременных служителей (подчеркнуто автром книги).» Итак, обратите внимание, что здесь для «рядовых» Свидетелей слово «орден» заменили на слово «объединение». Но слово «орден» 17 раз (!!!) фигурирует в самом Обете, который подписывают специальные пионеры и другие специальные полновременные служители Иеговы («Обет послушания и нищеты» для вефильцев или служителей Филиалов ОСБ можно найти в вышеупомянутой брошюре «Жить вместе в единстве»). Также не раз слово «орден» используется в письме от 20 февраля 2002 года, адресованное всем специальным полновременным служителям на Украине (сканы этого письма и самого Обета вы сможете найти в конце данной главы). Таким образом, доказательства существования "Обета бедности и бедности" для специальных пионеров Свидетелей Иеговы мы имеем.

Теперь давайте обсудим этот Обет. Сразу хочу сказать, что когда мы с женой начинали специальное пионерское служение в июне 1999 года, мы не подписывали такого Обета. Этот Обет мы подписали только в апреле 2002 года. Почему это было так? В вышеупомянутом письме от 20 февраля 2002 года объяснялось: «…в некоторых странах обет бедности или вообще никто не подписывал, либо подписала лишь часть полновременных служителей. Для того чтобы все, кто имеет это преимущество служения, осознали всю важность избранного ими жизненного пути, а также чтобы согласовать порядок, в соответствии с которым служат все специальные полновременные служители, Руководящий совет дал указание, чтобы все, кто в настоящее время служат в Ордене, приняли и подписали Обет послушания и бедности (Обет)». Когда мы получали Обет и письмо к нему, была организована специальная встреча с районным надзирателем, на которой он отвечал на вопросы, возникшие в связи с этим Обетом. Районный, например, объснил, что спец.пионер, подписывая Обет, не может подрабатывать на мирской работе. Работать на мирской работе разрешается только во время отпуска. В особенности районный надзиратель заострил внимание на 6-ом пункте из этого Обета. 6-ой пункт звучит так: «Пока Орден не освободит меня от этого обета, передавать местному Ордену все доходы, полученные благодаря какой-либо работе или личным усилиям, если эти доходы будут превышать необходимые расходы на проживание». В письме этот пункт объяснялся следующим образом: «Относительно шестого пункта Обета, настоящим Обетом не оговариваются доходы, полученные не на работе. Таким образом, речь не идет о таких доходах, как проценты от вкладов в банке или от облигаций, арендная плата за имущество, являющееся собственностью члена Ордена, а также других доходах, не связанных с личными усилиями в настоящее время. Этот пункт также не касается подарков, наследства и других доходов, которые время от времени может получать член Ордена. Те, кто получает доходы от имущества не обязаны передавать эти деньги Ордену, хотя должны осозновать, что такой доход может подлежать налогообложению». Тогда возник вопрос: «А чего же касается этот пункт?» Районный сказал, что он звонил в Филиал, и ему там объяснили, чего же это может касаться. Он привел нам пример: «Спец.пионер выступил с какой-то библейской лекцией или опубликовал в мирском издании библейскую статью, и ему за это выплатили гонорар, то вот в этом случае действует шестой пункт». Что еще хочу сказать в отношении Обета? Если обратить внимание на пункт № 10, то можно заметить, что справедливо или нет тебя сместят со спец.пионера, ты заранее соглашаешься со смещением из Филиала, подписывая такой Обет. Другими словами, Общество требует от тебя слепого подчинения, при чем такое подчинение основывается не на Библии, а на человеческих правилах Ордена. А посмотрите пункт № 8. Если специальный пионер потеряет физическое здоровье, например, станет инвалидом, или не заработает пенсии по возрасту, и его сместят со специального служения, то Общество или «духовная мама» больше не будет материально содержать его. Вот так! Такая вот христианская любовь (сравните Иакова 2:14-16)…

И в заключении хочу сказать, что "Обет бедности и послушания" происходит, конечно же, не из Библии, а из католицизма. Например, в Интернете я нашел следующую информацию в отношении обетов из католических орденов: «Второй, Обет бедности, обозначает, что человек использует материальные вещи только для своих нужд, для своей жизни, но никогда не будет считать имущество своей целью. Последний обет, Обет послушания – определяет способ жизни вместе с братьями ордена, где действуют свои правила, которые необходимо соблюдать. Одновременно, Обет послушания имеет более глубокий церковный смысл: послушанием перед высшими чиновниками ордена, человек обязывается быть послушен Богу" (источник: http://futurumtour.com/che/che_04_99.php ). Поэтому хочу задать заключительный вопрос к этой главе: «Чем "Обет послушания и бедности" у Свидетелей Иеговы отличается от такого же Обета у католиков?» Надеюсь, что вы поняли, что это риторический вопрос.

Сноска:

[1] Согласно «Толковому словарю русского языка под редакцией Т. Ф. Ефремовой» слово "орден" в религиозном значении означает: «1) Монашеская или рыцарско-монашеская католическая община с определенным уставом. 2) Название некоторых тайных объединений, сообществ».

Приложения:

а) Скан "Обета послушания и бедности" на русском языке (бланк без подписи):

б) Скан письма от 20 февраля 2002 года:

в) Скан "Обета послушания и бедности" на украинском языке (бланк, который я подписывал, будучи спец.пионером; оригинал я отсылал в Филиал ОСБ на Украине, а копия осталась в моих документах):